مر بعنوان رسائل رشيد الدين . ( 814 : الرسائل الفقهية ) في الوصية والإجارة والطلاق والربا والرضاع ومنجزات المريض . للسيد المعاصر أبى الحسن بن عباس بن محمد علي الإشكوري المولود ( 1292 ) والمتوفى ( 1368 ) جلها من تقريرات أساتيده . الكاظمين . اليزدي والخراساني والشيخ عبد الله المازندراني . توجد عند ولده السيد احمد المعاصر . ( 815 : الرسائل الفقهية ) لحجة الاسلام الحاج السيد محمد باقر بن محمد تقي الموسوي الشفتي الأصفهاني المتوفى ( 3 - ع 2 - 1260 ) ذكرها سيدنا الحسن صدر الدين في اجازته الكبيرة لي التي ذكرناها في ( ج 1 ص 174 ) ومر له " الرسائل الرجالية " . ( 816 : الرسائل الفقهية ) للسيد الميرزا جعفر بن علي نقي بن حسن المدعو بحاج آقا ابن السيد المجاهد الطباطبائي المتوفى ( 1220 ) وهي عدة رسائل 1 - الحبوة 2 - ميراث العم الابي مع الابويني 3 - الاعراض عن الملك 4 - معنى أجمعت العصابة 5 - منجزات المريض 6 - اقرار المريض 7 - نكاح المريض 8 - طلاق المريض 9 - التطوع في وقت الفريضة 10 - مخرجية السلام لا غير 11 - شرطية المسافة في القصر 12 - سقوط الوتيرة سفرا 13 - البريد الذهابي فقط 14 - مسافة المقيم الخارج إلى دون المسافة 15 - القضاء عن الميت 16 - كراهية لبس السواد 17 - المشكوك الكرية بلا حالة سابقة 18 - نجاسة أهل الكتاب 19 - اجتماع الجنب والمحدث والميت على ماء لا يفي الا بواحد 20 - طهارة العصير العنبي 21 - طهارة ولد الزنا . كلها في مجلد رأيته عند ولده السيد حسن في كربلا . ( 817 : الرسائل الفقهية ) للسيد عبد الكريم بن محمد جواد بن عبد الله سبط المحدث الجزائري التستري المتوفى بالنجف ( 1215 ) حكاها في " نجوم السماء " عن " تحفة العالم " . ( 818 : الرسائل الفقهية ) وهي ست رسائل لشيخنا المولى محمد كاظم الخراساني المتوفى في صبيحة الثلاثاء العشرين من ذي الحجة ( 1329 ) طبعت في بغداد ، وهي الطهارة والصلاة والوقف والرضاع والطلاق والرهن وقد سميت " القطرات والشذرات " . ( 819 : الرسائل الفقهية ) وهي أربع عشرة كلها فارسية ، للميرزا محمد بن سليمان التنكابني ذكرها في " قصص العلماء " له .